Prologue de la Règle, v. 1-7

Providentiellement, nous écoutons cette ouverture de la Règle au jour où nous fêtons Saint Loup de Sens, patron de notre paroisse, fête dont l’évangile est l’appel des premiers disciples en Mc 1,14-20.
Que nous soyons moines, évêques, ou simplement disciples missionnaires au titre du baptême, nous sommes ainsi invités à réfléchir à cette réalité : il n’y a pas de mission possible sans une écoute préalable. C’est évident : le Christ appelle, et celui qui l’entend, se mettant à le suivre, va au-devant de ses frères pour porter à son tour la Bonne nouvelle. Cela est vrai du premier appel, de cet instant miraculeux où notre cœur a vécu la fécondité de la bonne terre pour s’ouvrir, s’épanouir, être renouvelée et devenir source de vie pour autrui.
Mais la difficulté est de vivre cela omni tempore, comme nous le dit Saint-Benoît :
« En tout temps, il nous faut lui obéir avec les dons qu’il a mis en nous. » En tout temps : c’est la réalité de la vie humaine, paradoxalement tendue entre son aspiration à l’éternité, dont l’horizon fait l’unité de notre vie, et ce pain quotidien de la Parole que, parfois, nous rejetons, comme autrefois la manne. Le risque de l’endurcissement du cœur, passé l’enthousiasme du premier appel, fera l’objet de la suite du prologue de la Règle ; il est bon de se souvenir, à ce propos, du chapitre 10 de Rm, où Paul exhorte à l’intériorisation de la Parole pour vivre la foi comme une adhésion de tout l’être à la personne du Verbe.Sans surprise, nous sommes rappelés à notre responsabilité sur un chemin où ne plus avancer, c’est reculer. Le chemin de la vie communautaire nous porte, certes, avec bonté et générosité : la cloche nous appelle, et le festin de la Parole et du Pain est servi. Mais il dépend de chacun de répondre à cet appel, avec une disponibilité ardente, une simplicité juvénile, comme aux jours d’autrefois : de ma bouche, je confesse que Jésus est Seigneur, et, dans mon cœur, je crois que Dieu l’a ressuscité des morts (cf. Rm 10,9). C’est cela, la joie du salut.